Revue de presse

Following her typically idiosyncratic revision of “Bluebeard,” Gallic helmer Catherine Breillat fractures another fairy tale with “The Sleeping Beauty.”

Je voudrais traiter ce conte, non comme une histoire que se racontent deux petites filles mais comme l’histoire même d’une petite fille qui naît, elle ne sait pas encore dans quel monde, puis qui se fabrique son monde d’enfant.

In “Bluebeard,” a sly rethink of the freakily morbid fairy tale, the filmmaker Catherine Breillat makes the case that once-upon-a-time stories never end. Divided into two parallel narratives — one focuses on Bluebeard and his dangerously curious wife, while the other involves two little girls in the modern era revisiting the tale — the movie is at once direct, complex and peculiar.

“When I was growing up in the 1950s, it was a fairy tale that was specifically aimed at little girls,” said the French director Catherine Breillat, 61, whose film adaptation of the tale opened in New York on Friday. “I found it very strange that in the end it’s about teaching little girls to love a man who will kill them. Because that is the story that it tells.”

sychologically rich, unobtrusively minimalist, at once admirably straightforward and slyly comic, Catherine Breillat’s Bluebeard is a lucid retelling and simultaneous explanation of Charles Perrault’s nastiest, most un-Disneyfiable nursery story.

With Bluebeard, Catherine Breillat—perhaps the most willful feminist provocatrice in cinema today—slyly subverts Charles Perrault’s gruesome fairy tale about a young bride married to an aristocrat who has murdered his previous wives.

Guillon, petit Blanc nerveux au cœur du continent noir.

Le temps de la kermesse est terminé est une fable politique sur les relations pourries entre les riches Occidentaux exploiteurs et les Africains, qui commencent à retenir leurs leçons.

Frédéric Chignac, ancien journaliste – c’est son premier long métrage – installe son histoire dans une zone trouble et désespérante, une zone de « panne », où le colonialisme puis son avatar moderne, l’exploitation économique, ont pourri les rapports jusqu’à la racine.

Au milieu d’un désert, quelques cases, une paillote, une pompe à essence et un Français. Alex n’est pas d’ici, mais presque. Il connaît cette Afrique, il y travaille de chantier en chantier. Tombé en panne de voiture dans le village, il attend…